ふふふ……いくら趣向を凝らして #新元号 を作っても、お釈迦様の掌からは逃れられないぞ。
”沙門瞿曇捨滅兩舌。不以此言壞亂於彼。 不以彼言壞亂於此。有諍訟者能 #令和 合。 已和合者増其歡喜。有所言説不離和合。 誠實入心所言知時。” （佛説長阿含經卷第十四 梵動経※）
※パーリ長部１梵網経（DN1.Brahmajāla Sutta）に相当。大般若と華厳経にも出てくるので、大乗仏典が好きな人はそっちが出典だと言い張ろう！
”離者 #令和。和者隨喜。” （雜阿含經卷第三十六 1040経）
こっちのほうが出典っぽいかな？
”有諍訟者能令和合。已和合者増其歡喜。”（長阿含） ”離者令和。和者隨喜。”（雑阿含）
争う人々に調和を齎し、調和した社会の幸福度を増す。 いずれも不両舌（不離間語）の徳を説いたくだりですね。
佐竹昭広『萬葉集再読』平凡社あたりを読んだ記憶だと、万葉歌人の多くが和歌の元ネタに漢訳仏典を使っていたそうなので、まぁ、そういうことですよ。